河北省2025-2026学年第一学期学情质量评估一（九年级）语文试题正在持续更新，目前2026届海淀八模答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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脾睨墙堵，振洒增绡。须臾而成，郁乎萧骚。曲直横斜，纤高。窃造物之潜思，赋生意于崇朝?。子岂诚有道者耶？”与可听然而笑曰：“夫予之所好者道也，放乎竹矣。始予隐乎崇山之阳，庐乎修竹之林。视听漠然，无概乎予心。朝与竹乎为游，莫与竹乎为朋。饮食乎竹间，偃息乎竹阴。观竹之变也多矣。若夫风止雨霁，山空日出。猗猗其长，森乎满谷。叶如翠羽，筠如苍玉。澹乎自持，凄兮欲滴。···至若丛薄之余，斤斧所施。山石荤确，荆棘生之。赛将抽而莫达，纷既折而犹持。气虽伤而益壮，身已病而增奇。凄风号怒乎隙穴，飞雪凝乎陂池。悲众木之无赖，虽百围而莫支。犹复苍然于既寒之后，凛乎无可怜之姿。追松柏以自偶，窃仁人之所为。此则竹之所以为竹也。始也余见而悦之，今也悦之而不自知也。忽乎忘笔之在手，与纸之在前。勃然而兴，而修竹森然。虽天造之无朕，亦何以异于兹焉？”客日：“盖予闻之，厄丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，轮者也，而读书者与之。万物一理也，其所从为之者异尔。况夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”与可日：“唯唯！”（选自苏辙《墨竹赋》，有删改）材料二：竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自鲷腹蛇以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者内外不一心手不相应不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可日：“庵丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。（节选自苏轼《文与可画实谷偃竹记》)【注】①与可，即文同，北宋画家，字与可，与苏辙为中表兄弟。②脾睨（pini)，斜视，指聚精会神，胸有成竹。③崇朝，也作“终朝”，指从天亮至早饭时，比喻时间短暂。④概，关切、系念，放在心上。5荤确（luogué)，怪石鳞的样子。语文试题第9页(共14页)