百师联盟2025届高三一轮复习联考(二)历史(百J)答案

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    1、百师联盟2024高三冲刺卷二历史
    2、2024百师联盟高三冲刺卷二历史
二、非选择题(本大题共3小题,其中17题16分,18题16分,19题20分,共52分)17.(1)①三省位置如下图所示(三省名称、位置必须正确。错一处扣1分,共4分)品掖东庭极J宫省承天门尚书省大社▣鸿胪鼻·太庙朵雀J②联系:中书省负责草拟政令、门下省负责审核,其位置在宫内,方便皇帝召见处理紧急事项;中书省和门下省在太极宫中轴线的两边,体现了中书省和门下省在三省中的中心地位。(4分)尚书省作为执行机构设在皇城内,地位自然比不上前两者,但方便政令的传达执行。(2分)(2)首先,北京中轴线上相应的建筑群受到重视和保护,促进它们的合理开发与利用,推动了中国文化遗产保护事业的发展;(2分)其次,通过申遗扩大了中华文化的影响力,促进遗产保护、文化传承意识的进一步传播;(2分)再次,申遗成功还有助于维护世界文化多样性,有利于世界文化遗产的传承和保护。(2分)18.(1)不同:前者目的在于诫勉天子,后者主要是教化民众。(4分)(2)示例一现象:明清《列女传》中女性的有姓无名现象。(2分)阐释:明清《列女传》所记载的女性往往有姓无名,或以“某氏”“某妻”“某母”的形式出现。方志中对女性的这种身份书写模式,是男权观念影响下,女性依附于父权、夫权的必然结果。这种叙事模式,其结果也是让夫家名声宣扬在外,为了确保夫家名誉不受损,难免会出现夫家为隐瞒真相而进行虚假美化的现象。(8分)结论:因此,《列女传》借女性宣扬男权观念,不仅可悲,而且虚伪。(2分)示例二现象:《列女传》大量宣扬贞、孝、节、烈的道德观念。(2分)阐释:明清《列女传》大量宣扬贞、孝、节、烈的道德观念,其历史背景是宋明理学成为官方哲学以后,纲常伦理日益世俗化,女性被固化成符合理学教化的道德符号。这种宣传越多,其恶果就越多。贞洁烈妇的宣传不过是封建礼教的产物,节烈观的发展让古代女性深受封建道德教条的束缚。(8分)结论:综上所述,在男权观念下、封建伦理压迫中,古代女性地位低下、处境悲惨。(2分)19.(1)①性质不同:元朝行省是一国之内的行政区;罗马行省是新近征服的国外地区(殖民地)。②地位不同:元朝各行省地位基本相同;罗马行省(或行省中城市)地位不平等。③管理模式、制度不同:元朝行省是皇帝任命官员,属于中央集权制度:罗马行省在共和国阶段是依据法律,选任总督,属于共和制度(或者前者设丞相拥有经济、军事大权;后者设总督拥有该行省的军事、民政和司法全权)。④职能有差异:元朝行省是地方行政机构;罗马行省除了行政管理,还兼有殖民掠夺职能。(每点4分,任答三点即可,共12分)(2)实现对相应地区的管辖和控制,起了维护统治的作用;一定程度上促进了不同地区间经济、文化交流;创设的新制度为后世沿用,对后世有深远影响;但行省长官权力过大,也有不利于行省辖区发展的一面。(每点2分,共8分)历史参考答案(一中版)一2
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