高三2025新高考单科模拟综合卷(二)2语文试题

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答疑解惑全解全析6.B解析“古人也称‘江东’为‘江右”错。古人也称安于乡居而爱惜家园则虽改变他们的风俗和习惯,对他“江东”为“江左”。们驱使和调遣,以至于杀了人而百姓都不憎恶,这都是致7.D解析“胄,中国古代将士防护胸部的装备”错。力于粮食生产的功效。“胄”应是中国古代将士防护头部的装备。3.CEG解析从前文看,整个句子的主语都是“婴”,8.C解析《谏太宗十思疏》中的“疏”指封建时代臣下“则…也”表判断,“也”后面应断开,即在C处断开;向君主分条陈述事情的奏章“不维其行”“不识其过”句式结构相同,都是动宾式结9.B解析“退休”错。“追赠”仅指死后被授予某种官构,中间应断开,即在E、G处断开。职或称号。【参考译文】10.B解析“上至战国”错。《史记》记载了上至传说中孔子到齐国去,拜见了景公却没有去见晏子。子贡的黄帝时代,下至汉武帝时期共三千年左右的历史。说:“拜见了君主却不去见他的执政的人,可以吗?”孔子学习活动十二文言断句说:“我听说晏子侍奉三位君主都很顺利,我怀疑他的为小题卷01文言断句(一)人。”晏子听到这话以后,说:“我家世世代代是齐国的百1.BCE解析“地有遗利”“民有余力”“生谷之土未尽姓,如果不保持自己的品行,不知道自己的过错,就不能垦”三个句子主谓结构完整,又形成排比句式,语意完自立于齐国。我听说,得到宠爱便被爱戴,得不到宠爱便整,所以应分别在B、C、E处断开。被怨恶,诽谤和赞誉各从其类,就像声音和回声相应和一【参考译文】样,应该看清行为如何然后再准备是责备还是赞誉。我在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非因为听说,用一个心眼侍奉三位君主的,因而能顺利;用三个君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是因为心眼侍奉一位君主的,不能顺利。现在还没有看到我的他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九行为如何,就责备我侍奉君主顺利。我听说,君子独自站年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有饥饿而立时,不会对自己的影子感到有愧;独自睡觉时,不会对死的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已做好了准自己的灵魂感到有愧。孔子遇到拔树削迹的事,不认为备。现在全国统一,土地之大和人口之多,不亚于汤、禹是耻辱;被围困在陈国、楚国之间,不认为是穷困。指责之时,加上没有连年的水旱灾害,但积蓄不如汤、禹之时,别人的行为却不知道人家这样做的原因,这就如同住在这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余水边的人指责住在山上的人用斧头,住在山上的人指责力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未住在水边的人用渔网一样。(这样的话)从他的嘴里说了完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。出来,他自己却不知道因此而陷入了困境。当初我看见2.C℉H解析“为民除害兴利”充当“先王者”的谓语,儒者很尊重他们,现在我看见儒者开始怀疑他们了。”其后即C处应断开;“故天下之民归之”结构完整,F处4.BDG解析“今臣为足下使”中,“臣”为主语,“为足应断开;“…者…也”是判断句,需要在中间即H处下”作状语修饰谓语“使”,主谓结构,句意完整,单独成断开。句,即在B处断开;“足下不听臣者”是判断句的主语部【参考译文】分,单独成句,前后断开,即在D、G两处断开。不生产粮食的国家要灭亡,生产粮食而吃光用尽的【参考译文】国家仅能称霸,生产粮食而又能食用不尽的国家才可以有人在燕王面前诽谤苏秦说:“武安君,是天下最不成就其王业。粮食,能吸引人民;粮食,能招引财富;粮讲信义的人。大王以万乘之尊的身份迁就他,在朝廷上食,也能使领土开拓。粮食一多则天下的物产就都来了。推崇他,但这是向天下人显示了自己与小人为伍啊。”所以舜第一次率民迁徙就建成邑地,第二次迁徙就建成苏秦从齐国归来,燕王竞然不给他预备住处。苏秦都城,第三次迁徙就建成国家了。舜没有采用严厉的刑对燕王说:“我本是东周的一个平庸之辈,当初见大王时罚和禁令,而百姓都来归附他,因为离开他的人必定要遭:没有半,点儿功劳,但大王到郊外去迎接我,使我在朝廷上受损失,而跟着他的人必定得到好处。先代圣王正是因地位显赫。现在我替您出使齐国,在功劳方面使处在危为善于为人民除害兴利,所以天下的百姓都归附他。所亡之中的燕国存活了下来,可是您却不再信任我,一定是谓兴利,就是做有利于农业发展的事;所谓除害,就是做有人说我不守信义,在大王面前中伤我。假使我像尾生禁止有害于农业发展的事。农业发展则粮食收入增多,那样讲信用,像伯夷那样廉洁,像曾参那样孝顺,具有这粮食收入增多则国富,国富则人民安于乡居而爱惜家园,:三种天下公认的高尚操行,来为大王效命,是不是可以·39·25J
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