2025届全国高考分科模拟调研卷(一)语文答案正在持续更新，目前2025届海淀八模答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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1、2024年全国高考调研模拟试卷二语文
2、2024全国二卷语文
3、2024年全国高考调研模拟卷五语文答案
4、2024全国高考调研模拟卷二
5、2024年高考全国一卷语文答案
6、2024全国高考调研模拟试卷5语文
7、2024年全国高考调研模拟试卷二语文答案
8、2024年全国高考调研模拟试卷(二)语文
9、2024年全国二卷语文
10、2024年全国高考调研模拟卷五语文

戮”可知，重耳要求曹君把叔瞻从城墙上吊下来，他将杀掉杜甫称赞：“终古立忠义，《感遇》有遗篇（陈子昂的忠心和叔瞻并陈尸示众。义气流传千古，《感遇》诗篇尚留存着)。”韩愈赞叹：“国朝【参考译文】盛文章，子昂始高蹈（唐朝诗文繁荣，是从陈子昂开始重耳即位三年后，发兵攻打曹国。于是派人告诉曹君的)。”他们如此推崇伯玉的功绩。后来人中有的凭个人见说：“把叔瞻从城墙上吊下来，我将杀掉他并陈尸示众。”又解而仓促地贬低他，人的才华见识，的确相差极大。我当派人告诉釐负羁说：“大军迫近曹国都城，我知道您不会反时曾打算向朝廷具体陈奏，来辩明伯玉不是这样的人，正抗我。请在您住的里巷做好标记，我将据此下达命令，使逢我被任命为地方官，就没有实行。军队不敢去侵犯您住的里巷。”曹国人听到这个消息，率领课时特训7文言翻译—落实得分点，他们的亲戚去釐负羁居住的里巷请求保护的有七百多家。用好六字诀这就是礼的作用。所以，曹国是小国，夹在晋、楚之间，曹1.答案：(1)既然这样，那么违背古法不应该受指责，遵循旧君危险得就像叠起来的蛋，他却用无礼来待人，这就是他礼也不值得称赞。断绝后代的原因。(2)我改穿胡服，唯独你不穿，没有比违背君王意愿更大的2.比对：“所以他的亲朋好友经常慷慨地接济他”错误。要注罪过了。意原文“而于故人亲戚，散施甚厚”中的“于”字，“于”字表解析：(1)然则：既然这样，那么。非：指责。循：遵循、遵明是卢怀慎接济亲戚朋友。守。多：称赞。(2)胡服：穿胡服。逆主：违背君王意愿。【参考译文】倒装句“逆主罪莫大焉”，正常顺序为“莫大（于）逆主唐朝的卢怀慎，清正廉洁，行事谨慎，衣着俭朴，不置罪焉”。办资产，所用的器物和居住的房屋都非常简陋。他身份高【参考译文】贵以后，妻子和儿女仍免不了挨饿受冻，但是对于亲戚朋赵武灵王说：“圣人兴起，不承袭旧法也可称王天下。友，救济他们非常大方。夏朝和般朝衰败，因为没有改变旧礼法而灭亡。既然这3.比对：由“唐叔虞喜，以告周公。周公以请，曰：‘天子封虞样，那么违背古法不应该受指责，遵循旧礼也不值得称赞。耶？”可知，唐叔虞把成王用梧桐叶分封他的事情告诉了况且如果服饰奇异就会使人心思不正的话，那么邹国和鲁周公，周公因此请求拜见成王，要把事情弄清楚。可见，国就不会有行为怪僻的人了；如果习俗怪僻就会使民众轻“唐叔虞怕他反悔，就请求周公帮忙”属无中生有。浮散漫的话，那么吴地、越地就不会出现出类拔萃的人才【参考译文】了。所以说圣人把便于穿着的叫衣服，把方便行事的叫教成王与弟弟唐叔虞在一起闲耍，成王把梧桐叶剪成玉化。你还是不要反对吧！”赵燕迟迟不穿胡服，赵武灵王派圭的形状授给唐叔虞说：“我用这个来分封你。”唐叔虞听人责备他说：“我改穿胡服，唯独你不穿，没有比违背君王了很高兴，把这件事告诉了周公。周公因此请求拜见成意愿更大的罪过了。你把处理政事作为负担，把违背君王王，说：“天子您要分封虞吗？”成王说：“那是我偶尔与虞开的意愿作为高尚，没有比怀着私心行事更严重的了。所以的玩笑。”周公回答说：“我听说，天子没有戏言，话说出来我担心你犯下被处死的罪过，用来表明有司的法律严明。”史官记载它，乐工唱诵它，士大夫颂扬它。”于是成王就把2.答案：(1)君主要致力于去除祸患，现在却招致祸患，这恐唐叔虞封在晋地。怕不可以吧？4.比对：由“同被诏校《唐书》新本，见史策伯玉与傅弈、吕才(2)石碏是个忠臣。他憎恨州吁，同时也憎恨儿子石厚。同传，谓伯玉以王者之术说武盟，故《赞》贬之曰：‘子昂之大义灭亲，说的就是这样的情况吧！于言，其聋瞽欤！’鸣呼，甚哉！其不探伯玉之为《政理书》解析：(1)“祸是务去”是宾语前置句，正常顺序为“务去之深意也”可知，陈子昂用王者之术劝说武后是《新唐书》祸”。速：招致。无乃…乎：恐怕…吧。(2)“石醋，纯中的记载，且《新唐书》对陈子昂持贬抑态度。故“他认为臣也”是以“也”为标志的判断句。恶：憎恨。“是之谓”是陈子昂用王者之术劝说武后，功绩更大”理解错误。宾语前置句，正常顺序为“谓是”。【参考译文】【参考译文】庚子年秋天，文同（我）受诏命校对《新唐书》，发现史卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹，她名叫庄姜，有美册中伯玉和傅弈、吕才被安排在同一传记中，说伯玉用王貌而没有生儿子，就是卫国人所作的诗歌《硕人》中赞美的者之术劝说武婴，因此《新唐书·陈子昂传》的“赞语”中贬那个人。戴妫与庄公生下桓公，庄姜把桓公当作自己的儿低他说：“陈子昂对武后讲话，就像对耳聋眼瞎的人讲话一子对待。公子州吁，是庄公宠妾所生的儿子，受到宠爱又样！”唉，太过分了！他们没有深入探究伯玉作《政理书》的喜欢武事，庄公不管束他。庄姜很讨厌州吁。石醋劝谏庄深刻用意吧。明堂与太学，在过去是帝王用来扩大教化的公说：“我听说爱自己的儿子，就用正确的礼仪规矩来教场所，如果不是崇尚文治、追求美政的君主，即使建了明堂导，不让他走上邪道。如果准备立州吁为太子，那就定下和太学，尚且会因自己的行为没有达到文治而感到愧疚，来；如果没有决定立他为太子，这样的做法就会成为酿成难道这是奢华荒淫、阴险苛刻、残忍邪僻的女人（武后）做祸乱的阶梯。君主要致力于去除祸患，现在却招致祸患，得到的吗？遵照事理告诫狡诈的人，写文矫正僭越之事，这恐怕不可以吧？”庄公不听从。石醋的儿子石厚与州吁伯玉的言论大有深意啊。那傅弈、吕才，本来擅长对历法交游，石醋禁止但没有用。桓公即位，石醋就告老退休。才技的记述，只能理解大体意思，专心致力于记诵阅览，来州吁不能使他的百姓安定，石厚向石碏询问安定君位对肤浅无本的学问有点补益罢了，怎么可以把伯玉和他们的办法。石醋说：“朝见周天子就可以了。”石厚说：“怎样当作同等的人看待呢？杜甫、韩愈，是唐代的伟大人物。才能朝见周天子呢？”石醋说：“陈桓公正受周天子宠信。6625 GKTXY·语文