2024年山西省中考信息冲刺卷·压轴与预测(二)2(6月)答案(语文)

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    1、2024年山西省中考信息冲刺卷第二次适应与模拟答案
    2、2024山西省中考信息冲刺卷
    3、2024年山西省中考信息冲刺卷
    4、山西省2024年中考信息冲刺卷
景创新的动态机制和总体统筹,让传统文化充分回归人们的当下生活,重塑中华民族现代文明的新形态。(作者:向勇。有删改)【文本二】“活”起来之后,中华优秀传统文化有多“火”?①中国国家博物馆的“古代中国陈列”现场,常年挤满全国各地的大小观众。据统计,203年,中国国家博物馆全年开放314天,累计接待观众6757067,人次,均每天接待观众2.1万人次,同比增加314%。其中,35岁以下的观众占比超过60%,年轻人已成为国家博物馆观众的主力军。②公园里,常见年轻人着襦裙、马面裙踏青;苏州博物馆里的汉服姑娘们是一道亮丽的凤景线。当汉服从一种服饰风格逐渐向生活方式转化,它也从小众爱好变成中国传统文化的时尚符号。③一盒难求的考古盲盒、爆款的“马踏飞燕”玩偶以及各地广受欢迎的文创糕点、冰淇淋…各博物馆文创脑洞之大,大概只有想不到,没有做不到。故宫博物院文创更是包罗万象,从衣食住行,到饰品化妆品、文具手办,常领风气之先。④中华优秀传统文化在创造性转化、创新性发展中“活”起来、“火”起来。在灿烂历史文化土壤中,创新如同催化剂,让传统文化以更活泼的方式进入生活。(作者:应妮。有删改)10.下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.传统文化创意活化作品的内容通过形式来表现,所以形式创新比内容创新更重要。B.文本一第⑤段列举河南春晚和郑州歌舞剧院的例子论证场景创新带来的巨大传播效应。故C.文本二第①段用列数字的方法介绍了国家博物馆火起来后的现状及主要受众群体。D.两个文本都围绕传统文化展开,讲了传统文化在新时代背景下的活化和创意传播。11.文本一结构简明,论证思路清晰。请你对文本一的层次结构进行划分,并简要分析理由。(5分)①②③④⑤⑥化12.请你根据文本一和文本二的标题与内容,分析传统文化“活起来”和“火起来”的关系。(4分)三、风光旖旎·诗文赏析有所得(共15分)(一)阅读下面两个文段,完成13~16题。(共11分)【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小地文舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余创合同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】今岁中秋,吾与周子集适自山中还,相与散发拔衣坐溪上。月色正午,溪面如镜,月在波间,不觉水流,意甚潇然。并溪居人,楼阁相上下,时闻饮酒歌呼,杂以箫鼓,计人人皆以得极所欲为至乐。雪窦禅师尝有诗云:“太湖三万六千顷,月在波心说向谁?”雪窦以为无创扩人可说而不可说,可谓乎不可说乎?(摘选自叶梦得《玉涧杂书》)统【注释】①潇:水清而深。13.根据语境,参考方法提示,解释下列加点词语的意思。(3分)场文言字词文言语句方法提示解释(1)是日更定矣查阅词典法:gng:①改,改变;结填序号得更②更换,替代;③经历;④古代夜间的计时单位。gng:⑤反而;⑥造(2)湖中焉得更有此人更加;⑦又,另(还)填序昼课内迁移法:尝趋百里外(《送东基尝(3)雪窦禅师尝有诗云场阳马生序》)语文试卷第5页(共6页)
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