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高二语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:人教版必修五、《中国古代诗歌散文欣赏》。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。中国文化可称之为“德性文化”,它将自然界看作有生命意义的“大化流行”之道;将人看作“生生不息”之道的真正实现者,也就是自然目的的实现者,因此人就是目的。实现“天人合一”如的心灵境界,不仅是一种人生态度,而且是一种价值关怀。这种关怀正是现代人所呼唤的。这种以实现“内在德性”为特征的文化,仅仅用“家族文化”或“政治文化”来阐释显然是不能说明邮的。我以为,这就是中国文化中最深层的意蕴所在,也是“现代性”的主要标志。人不仅是封建王朝统治下的“臣民”,还是能够自我实现的“天民”。作为“臣民”,他要服从封建统治秩序,这是长历史的命运;但作为“天民”,他有自己的人格尊严,不可欺凌。“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《论语·子罕》)这个“志”,就是个人的自由意志。现代社会是科技信息时代,是创造物质财富的时代,现代人当然是掌握科技信息的人:也是创造物质财富和享受物质财富的人。但是,在“德性”方面是否也要完善自己呢?从现代社会以及正在实行现代化的社会所表现出来的种种现象看,这方面并不是没有问题。大自然既然创造都了人,是否就意味着只能发展“智性”而不能发展“德性”,或者说现在已进入“智性”时代而“德性”时代已经过去?这似乎是一个难以回答的问题,但是作为历史主体的人,必须作出回管。现期代人不必也不可能成为古代“圣人”,但是,现代人却应当实现自己的内在潜力,应当有目标追求,从而树立自己的人格尊严,包括道德尊严。只有“德性”而无“智性”,显然不行,即不能成为司相市场经济条件下的现代人;但是只有“智性”而无“德性”,也算不上一个全面发展的现代人。至于既无“德性”又无“智性”而只受物欲驱使的人,就更难实现现代化了。“德性”与“智性”并不是“非此即彼”而不能协调发展的在现代竞争激烈的时代,尤其需要关心人的情感,满足和发展人的情感需要,以避免人的各种形式的“异化”。中国文化在这方面提供了丰富的精神资源。中国的“德性文化”,从某种意义上说是一种情感文化,包括道德情感审美情感与宗教情感,它提倡高尚的情操、情趣和情怀,把情感看作人的基本的存在方式,并且变成理性化的“德性”。它不需要上帝的“拯救”,只需要自我实现、自我完成,这是人的内在需要,也是人对自己提出的要求。了这种以情感为核心的“德性文化”,就是中国原形文化的基本含义,它具有个体性特征。这种文化对现代社会经济发展而言,是否缺乏内在动力呢?这的确是一个问题。但是可以肯定的是,它绝不会构成现代经济发展的阻力。它所表现出来的理性,不是“狡侩”的,而是真诚的;不是掠夺的,而是和谐的。如果对之进行现代维度的调整,不仅能够适应现代经济的发展,而且能馨变成一种内在动力与调节力。(摘编自蒙培元《仲国文化与人文精神》)【”高二语文第1页(共8页)】
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