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10.D11.B(B项，一个是“帮助”，一个是“亲附”。C项，两个“因”都是趁机的意思。D项，一个是击鼓，动词，一个是报时辰用的漏鼓，名词)12.D(“自杀身亡”与文无据)13.(1)如果在国家享有俸禄，在朝廷有地位，你快乐我也就没有担忧的了。（使，假使、如果：状语后置：庭，朝廷，各1分。句意1分)(2)我听说，吃国君之食就要为国君的事而死，接受国君的俸禄就要为国君竭尽自己的能力。（死，为…而死：毕，竭尽，用尽；最后一个“其”，自己的，各1分。句意1分)14.申鸣忠于了自己的国家，却没有保全自己的父亲，忠孝不能两全，没有脸面活在世上。【译文】有勇气而且在行动上果断的读书人，不以树立名节实行道义，却以轻生去获取非分的名声，难道不可哀痛吗？读书人有杀身成仁，舍身犯难而取义的，为坚守气节和伦理，不惧怕死亡的危险，所以能够在他死后名声传播于后世。没有勇敢果断的精神，谁人能够做到这样？楚国有个名附中鸣的读书人，在家奉养他的父亲，孝行闻名于楚国。楚王想要授给他国相的职位，申鸣推辞不接受。他的父亲说：“楚王想要任你为相，你为何不接受呢？”申鸣回答说：“为何不做父亲的孝子，却去做君三的忠臣呢？”他的父亲说：“如果在国家享有俸禄，在朝廷有地位，你快乐我也就没有担忧的了。我希卫你能去做国相。”申鸣说：“好吧。”于是就入朝，楚王便授他国相的职位。过了三年，白公作乱，杀了司马子期。电鸣准备前去为国赴难，他的父亲制止他，说：“抛弃父亲去死，难道可以吗？”申鸣说：“我听说做官的人身体归于国君，俸禄归于亲人。如今既然离开父亲去事奉国君，难道能不为国难而死吗？”于是辞别父亲前往，进而率军围攻白公胜。白公对石乞说：“申鸣这个人，是天下有名的勇士，现在领兵围困我，我该怎么对付他？”石乞说：申鸣这个人，是天下有名的孝子，领兵前去劫持他的父亲，申鸣听到此事必定前来，便可借此机会与他交涉。”白公说：“好。”就前往劫取申鸣的父亲，用兵器挟持他的父亲，告诉申鸣说：“你帮助我，我同你平分楚国。你不帮助我，你的父亲就会被杀死。”申鸣流着眼泪回答他说：“当初我是父亲的孝子，今天我是国君的忠臣。我听说，吃国君之食就要为国君的事而死，接受国君的俸禄就要为国君竭尽自己的能力。如今我已不能做父亲的孝子了，只能是国君的忠臣，我岂能保全自身！”于是拿起鼓槌击鼓进兵，终于杀死了白公，他的父亲也因此死去。楚王赏给他黄金百斤。申鸣说：“吃国君的饭，逃避国君的灾难，不是忠臣。使国君的国家安定，自己的父亲却被杀死，不是孝子。忠、孝之名不能两立，忠、孝之行不能两全，像这样而活着，有什么脸面立身于天下呢？”于是自杀而死。15.D(“岂无”，是反问，表达的是应有这样的人)高三语文答案第2页（共3页）