2023全国一百所名校最新高考冲刺卷高考样卷语文

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高二质量监测联合调考语文注意事项:Oue1,答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修上册和选择性必修中册第一、二单元。龄一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)aer如阅读下面的文字,完成1~5题。材料一:斟邓拓的美术评论主要自1958年开始,其特,点是继承中国古代艺术批评知人论世的传统,持别注重画品与人品相互印证。当把画品和人品结合起来评论的时候,邓拓对古代画家和当代画长家表现出完全不同的价值评判取向。邓拓总是特别欣赏那一类狷傲狂放的古代画家,欣赏他们与当时社会的对峙,赞美他们虽区穷愁潦倒也不向世俗社会、官僚阶层妥协的傲世情怀。邓拓十分仰慕“扬州八怪”之一郑板桥这个请高、孤傲的艺术家。1963年,他在散文《郑板桥和“板桥体”》中介绍了这位艺术家的生平和都创作。邓拓欣赏他的清白,也欣赏他的狷傲,邓拓喜爱郑板桥的诗文书画,认为“他的画与寻常画师的画大有家同。虽然有时他只用了寥寥几笔,画出一块石头,或是几枝竹子,或是一丛兰廊花,可是,它们往往包含着许多意境”。最后他总结说:“我认为学习‘板桥体’的最重要之点,是要抓住‘板桥体’的灵魂。什么是‘板桥体’的灵魂呢?我以为它就是在一切方面都要自作主子,不当奴才!”《书画同源的一例》一书中,他介绍了大思想家黄梨洲即黄宗羲的画作,介绍了他明阳末为父报仇,后又拒绝在清廷中任职的事迹,最后评价说:“以他的生平遭遇和思想怀抱,画出‘岁寒坚贞’的画面,乃是理所当然。这样的作品在风格上,和它的作者在性格上,简直完全融化在一起了。所谓书画同源应该以此为典型,因为这无论从艺术形式或者思想内容方面,都是真正同一的东西。”但是,由于儒家士人和狷狂文士对人的主体意识的倡导,以及邓拓后来所接受的党派意识形态对“主人翁”精神的高扬,终归还是以某种代表普遍真理的“道”为归宿,具有集休理性主义的向度,并不引向单个个体对存在的独自承担,因而邓拓从传统文化中承传下来的”东道主”新神,也很容易在批判一种世俗社会,批判一种意识形态的同时,归顺于另一种“理想”社会、归顺于另一种意识形态,而难以把个体独立精神贸彻到底。所以,邓拓在介绍当代美术家的时候幽总是特别关注、欣赏那一类与社会时代相互协训的画字费炎他们与浙芯识形态的一致性。例如,在《黄胃作品中的“三新”》中,他说:“大体说来,黄肖同志的这些作品,无论采取什么素材,运用什么表现形式,他的意境常常与现实密切结合,充满着对代国社会主义革命和建设中的英雄人物的赞歌。”在观念中把社会生活遮识形态化,在西对旧惑识形态时水边主体的独立精【高语文第1资(共8负)】·22-11-169B·
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