炎德才长郡,雅礼,一中,附中联合编审名校卷答案语文试卷五2024正在持续更新，目前2025届海淀八模答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、炎德英才长郡高三2024
2、湖南炎德英才2024高三长郡中学月考
3、炎德英才联考长郡中学2024
4、2023-2024炎德英才大联考 长郡中学
5、炎德英才大联考长郡中学2024
6、炎德英才大联考长郡中学2024
7、炎德英才大联考2024长郡中学
8、炎德英才大联考2024长郡中学
9、炎德英才大联考长郡中学2024高三

响乐，感谢造化宣示给我们的创化机密，而以厮杀之声暴露人性的丑恶，西洋精种又要往哪里去？这都是引起我们惆怅、深思的问题。(摘编自宗白华《中国文化的美丽与西方精神的缺陷》)材料二：泰戈尔是在东西方文化哺育下成长起来的文化伟人，是既属于印度和东方世界，也属于西方世界的一位百科全书式的文化巨人。他具有广博的文化视野和丰富的人生阅历，对东西方各国的文明都有所研究。他爱印度，更爱世界；爱东方，也爱西方，推崇民族主义，更相信世界主义。因此，只有在世界文明视野中审视泰戈尔的文明观和哲学思想，我们才能更金面地理解他在论述世界文明问题时所特有的文化人类学家的哲学高度和文学情怀及胸怀。中华文化始终秉承“仁者爱人”的传统，并致力于以中华文化的世界化推动实现世界不同文化的互利共生。在这一，点上，泰戈尔的世界文明观与中华文明具有天然的契合性。几千年的中印文化交流，不仅是中国看印度的单向运动，而且也是一个中印互相注视且回转自身的动态运动。泰戈尔实际上恢复并发展了中印文明之间的双向交流。泰翁曾说过：“人类历史上最可纪念的事实，并不是为机器或机关枪开辟道路，而是筚路蓝缕，协同实现各国彼此的善良天性及大同世界中的相互责任。这类稀罕的事情，居然也曾发生过，那就是中印间的通路。这条路开辟的时候，物质上的艰巨实在只有英勇万分的人士才能克服，而精神上的障碍更需要非凡的教力始能超越。当两个当时处于领导地位的国家相遇时，亦决不像战场相见的对手各要独霸一方，而像高贵的友人乐于交换礼物。不料以后却渐渐地陷入了彼此孤立的境地。在那条路上堆积了疏远忽略的尘埃。到今天，我们的老朋友们又在向我们招呼了，慷慨地助我们来重勘那条古道，那条为健忘的数世纪之惰性所湮没的旧道，我们真高兴。”泰戈尔对中国文化怀有深厚而浓烈的兴趣。他认为中国有伟大的历史，中国文化是极其优秀的文化，应该更有益于世界，也应该得到更高的评价。他虽然也喜爱西方文化，但也承认对印度等东方弱势国家而言，西方国家是威胁性的存在。因此，如何既学习西方以自强，同时又保证东方文化的独立性，是泰戈尔一直在思考但也始终存在矛盾、无法得出正确答案的问题。(摘编自孙宜学《泰戈尔的中国印象和文明观》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A与西方近代先哲沉迷于科学不同，东方古代哲人更加侧重于静默关照宇宙间的旋律与节奏。B.中国领先全球发明火药、指南针，其初心向善，却被西方借用成为控制世界夺取霸权的工具。C,泰戈尔时刻保持着清醒的独立思考，他在面对东西方文明交汇融合时，仍具有警醒的意识。D.西方以战争揭示了人性的丑恶，寓示着轻视科学工艺的中国无法在现实世界中取得胜利。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)A,中国建筑之所以能够与自然背景相融相生，是因为其有精细的计算与审慎的测量。B,泰戈尔的世界文明观建构于中国文明的基础之上，根植于广博浩瀚的华夏文化之中。C.文化交流不能依靠单向交流来完成，中印文化在相互“注视”的同时，也在加强内在审视。D.在人类历史上，两个大国之间的相遇都会经历“互相认同一彼此孤立”的过程。【高二语文第2页（共8页）】·22-12-266B·▣▣