2024年衡水金卷先享题 分科综合卷[A]语文(一)1答案正在持续更新，目前2025届海淀八模答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

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傥悦拓十矧起秩d心8.小说以“鸡毛”为标题有何作用？结合全文简要分析。(4分)瞿选都功，打开9.汪曾祺谈到他的创作时曾说：“文学应该使人获得生活的信心。”悲剧如《鸡毛同样能答丁丁当当使人获得生活的信心”。请据此结合全文简要分析。(6分)肉。自从答一条领带。二、古代诗文阅读(35分)业了，在重(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14小题。鸡不是一次公孙款者，卫之庶孙也，好刑名之学。事魏相公叔痤，痤知其贤，未及进。会病，样坐在门口惠王往问之日：“公叔病有如不可讳，将奈社稷何？”公叔日：“痤之中庶子卫鞅，年虽少，的鸡呢？”有奇才，愿君举国而听之。”王嘿然。公叔日：“君即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许庆回来，车过诺而去。公叔召鞅谢日：“吾先君而后臣，故先为君谋，后以告子。子必速行矣！”款日：车到十八盘去“君不能用子之言任臣，又安能用子之言杀臣乎！”卒不去。王出，谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听卫鞅也！既又劝寡人杀之，岂不悖哉！”卫鞅既至秦，因嬖臣景监有很多先生毕以求见孝公，说以富国强兵之术。公大悦，与议国事。有的先生临走十年，卫鞅欲变法，秦人不悦。卫款言于秦孝公日夫民不可与虑始可与乐成论至德就替他们把宿者不和于俗成大功者不谋于众是以圣人苟可以强国不法其故昼龙日：“不然。缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅日：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者，居官守法可也，现状”是不是也非所与论于法之外也。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”公日：“善。”以卫也，只留下一个鞅为左庶长，卒定变法之令。惊叫了起来：床令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙复日“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金。乃下令。寡妇无业几十令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅日：“法之不钱的，你咋个要行，自上犯之。”太子君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋我的鸡呀！”令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言无告全都哭了令不便者，有来言令便者卫餐日：“此皆乱法之民也。”尽迁之于边。其后民莫敢议令。臣光日：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以一年六月六日小说》，有删改)守国。(节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》)10.下列对女中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)(A)青年及其成A鞅言于秦孝公日/夫民不可与虑始/何与乐成/论至德者不和于俗/成大功者不出了市井百姓谋于众/是以圣人苟可以强国/不法其故B,卫鞅言于秦孝公曰/夫民不可与虑/始可与乐成/论至德者不和于俗成/大功者不鸡，作者用细腻谋于众/是以圣人苟可以强/国不法其故/也鞅言于秦孝公日/失民不可与虑始/可与乐成/论至德者不和于俗成/大功者不他们经历苦难、谋于众/是以圣人苟可以强国/不法其故D.卫鞅言于秦孝公曰/失民不可与虑/始可与乐成/论至德者不和于俗/成大功者不r+x)8谋于众/是以圣人苟可以强/国不法其故/物最11,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()()8表现了A.刑名之学：战国时法家的一个学派，以申不害为代表，强调循名贵实，明赏慎罚，强杀阜下自好的性格特B社稷：本指土神和谷神，社为土神，稷为谷神；因社稷为古代帝玉、请侯所祭拜，放化君主专制。2可油区门、损人利己，后来用为国家的代称，金文中的“金”是货币单位，秦时以亲卓手C金：《劝学》中“金就砺则利”的“金”是指手州世三堆不同色的D黥在脸上刺上记号或文字并涂上墨，古代用做刑罚，后来也用于上兵，以防逃跑。二十两黄金为一金。身手亲相置·早盖语文试题（附中版）第5页（共10页）单置9+